Ein Altar ist mit einer erhöhten Oberfläche, die für religiöse Angebote, Opfer und andere zeremonielle Gründe verwendet wird. Schrein, Tempel, Kirchen und andere Anbetungsorte haben Altäre. Heidanismus, Christentum, â, Judentum und moderner Heidentum nutzen sie alle. Sie wurden auch von vielen historischen Glaubensrichtungen verwendet, einschließlich der römischen, griechischen und nordischen Kulte.
Alter, Altar und andere Schreibweisen wurden im alten Englisch verwendet. Schließlich kann das französische Autel, das aus den lateinischen Begriffen abgeleitet ist, was Plattform oder Bühne bedeutet, und Adolere, was bedeutet, das Wort “Altar” zu verehren, zu ehren und Opfer zu geben, um Kräfte zu beeinflussen, die über das menschliche Verständnis hinausgehen.
Das Wort “Altar”, im griechischen “…” … “…” … ” Die Eucharistie ist eine resultierende und orthodoxe christliche Theologie im wörtlichen Sinne, das eine Opfer zu bringen.
Der Altar ist entscheidend für die Eucharistie, die am Altar stattfindet, wo die geweihten und abgelagerten “. Die meisten christlichen Kirchen, sowohl östliche als auch westliche Zweige, haben Altäre. Altäre werden häufig für dauerhafte Verwendung in bestimmten Räumen des Gebets in diesen Kirchen etabliert. Altäre befinden sich an weniger häufig bewohnten Orten wie außen, Friedhöfen, Mausoleen/Kryptionen und Residenzen, aber sie sind dennoch signifikant. Persönliche Altäre sind diejenigen, die in einem privaten Schlafzimmer, einem Schrank oder einem anderen Bereich einer einzelnen Person eingerichtet werden. Sie sind für fromme Handlungen eingesetzt, die für eine einzelne Person bestimmt sind. Sie sind auch in einer kleinen Anzahl protestantischer Kirchen anwesend; In reformierten und täuferen Kirchen führt ein Tisch, der allgemein als “Kommunionstisch” bezeichnet wird, einen ähnlichen Zweck aus.
Die Eucharistie scheint in den frühen Tagen der Kirche auf beweglichen Altaren gefeiert worden zu sein. Nach Angaben einiger Historiker wurde die Eucharistie während der Verfolgungen unter den Gräbern in den Katakomben Roms gefeiert, wobei die Sarkophag von Märtyrern als Altäre verwendet wurden. Obwohl andere Historiker nicht einverstanden sind, gilt dies als der Beginn der Praxis, Relikte unter den Altar zu legen.
In großer Zahl wurden formelle kirchliche Gebäude errichtet, als das Christentum von Constantine the Great und Licinius genehmigt wurde, normalerweise mit angelegten Altären im Zentrum des Heiligtums, das sich am westlichen Ende aller in Rom erbauten frühen Kirchen befand. â Wenn die Christen im Rom aus dem 4. Jahrhundert zum ersten Mal die Kirchen bauen, platzierten sie das Heiligtum in der Regel am westlichen Ende der Struktur und emulierte das Heiligtum des Jerusalem-Tempels.
Obwohl der Hohepriester in den Tagen des Jerusalem -Tempels auf Yom Kippur nach Osten aussah, war das Heiligtum, in dem er stand, am westlichen Ende des Tempels. Die christliche Erholung des Layouts und der Orientierung des Jerusalem -Tempels zielte darauf ab, die eschatologische Bedeutung Jesu, dem Opfer Tod des Hohepriesters, im Brief an die Hebräer hervorzuheben. â Die Eucharistin wurde von den Ministern in Richtung Osten in Richtung des Eingangs gefeiert. Einige glauben, dass die Versammlung für das Beste aus der Zeremonie der gleichen Richtung gegenübersteht.
Nach dem sechsten Jahrhundert ereignete sich die entgegengesetzte Anordnung, wobei der Altar am östlichen Ende und der Eingang im Westen. Während der Feier trafen sich die Geistlichen und die Gemeinde nach Osten, und die Altäre im Western wurden im Mittelalter dauerhaft an der Ostwand des Chores errichtet.
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