Eine Generation ist definiert als “all das, die im gleichen Zeitraum geboren und gelebt wurden. , erwachsen werden, Erwachsene werden und Kinder haben. “Es ist ein struktureller Satz in der Kinship-Terminologie, die die Elternverbindung identifiziert. In der Biologie wird es als Biogenese, Reproduktion oder Zeugung bezeichnet.

In den sozialen Weise werden die Begriffe “Menschen in einer abgrenzten Bevölkerung, die die gleichen Schlüsselereignisse während eines bestimmten Zeitraums erlebt, und” Generation “häufig austauschbar verwendet. Generationen in diesem Sinne, manchmal bekannt als “Soziale Generationen”, werden in der Populärkultur häufig verwendet und dient als Grundlage für soziologische Forschung. Generationenstudien wurden im neunzehnten Jahrhundert schwerwiegender, da die Menschen sich der Aussicht auf irreversible soziale Veränderungen und das Konzept der jungen Revolte gegen die etablierte soziale Ordnung bewusst wurden. Einige Experten sind der Ansicht, dass eine Generation eine der wichtigsten sozialen Kategorien in einem ist, während andere sagen, dass andere unter anderem ihre Bedeutung überschatten.

Soziale Generationen sind Gruppen von Menschen, die ungefähr zur gleichen Zeit geboren wurden und vergleichbare kulturelle Erfahrungen haben. Das Konzept einer sozialen Generation in der Art und Weise, wie wir sie jetzt nutzen, wurde im neunzehnten Jahrhundert populär. Zuvor wurde der Begriff “Generation” verwendet, um sich eher auf familiäre Bindungen als auf größere soziale Gruppen zu beziehen. Emile Littré, ein französischer Lexikograph, definierte eine Generation als “alle Personen, die zu einem bestimmten Zeitraum in der Gesellschaft leben” im Jahr 1863: 19

Im Laufe des neunzehnten Jahrhunderts haben mehrere Entwicklungen ein neues Generationskonzept einer Gesellschaft in verschiedene Altersgruppen vorangetrieben. Diese Entwicklungen waren alle mit den Modernisierung, Industrialisierung und Western in Verbindung gebracht, die sich ab Mitte des 8. Jahrhunderts verändert hatten. Einer war eine Veränderung der Einstellung zu Zeit und gesellschaftlicher Entwicklung. Die wachsende Popularität von Erleuchtungsidealen inspirierte die Menschen zu der Annahme, dass sich die Gesellschaft und die Zivilisation ändern könnte. Die Jugend war infolgedessen mit der gesellschaftlichen Regeneration und Transformation verbunden. Young, Young, Sturm und Drang, die deutsche Jugendbewegung und andere Gruppen wirkten sich im 19. Jahrhundert den politischen Diskurs aus, der sich typischerweise auf das regenerierende Potenzial der Jugend konzentrierte. Bis zum Ende des 19. Jahrhunderts neigten europäische Intellektuelle dazu, die Entstehung und Emanzipation in Bezug auf Generationen und Emanzipation zu erhalten.

Die Verschiebung der Wirtschaftsstruktur der Gesellschaft war einer der Hauptbeiträge für die Verlagerung des Denkmals. Insbesondere junge Männer waren weniger von ihren Vätern und der Autorität aufgrund des sozialen und wirtschaftlichen Wandels angewiesen. Sie konnten ihre Autorität in weitaus größerem Maße trotzen als in der Vergangenheit aufgrund einer erhöhten sozialen und wirtschaftlichen Mobilität. Darüber hinaus wurden aufgrund der technischen und gesellschaftlichen Entwicklung die Fähigkeiten und die Fähigkeiten von Vätern oft weniger geschätzt als zuvor. Für viele Personen, die an Wirkung eintreten, wurde auch in dieser Zeit auch das Intervall zwischen dem Erwachsenenalter verlängert. Dies hatte eine große Verbreitung der Begriff der Jugendverjüngung.

Der Zerfall konventioneller sozialer und regionaler Identitäten war eine weitere wichtige Ursache. Das Wachstum des Nationalismus sowie viele der dazu beigetragenen Mechanismen führte zu einem Zugehörigkeitsgefühl, das über die lokalen Loyalitäten hinausging. Die Menschen betrachten sich als Mitglieder einer Gesellschaft, die sie dazu drängte, sich mit Gruppen außerhalb ihrer unmittelbaren Umgebung zu identifizieren. Auguste Comte war der erste Philosoph, der ernsthafte Anstrengungen unternahm, um Generationen methodisch zu analysieren. In seinen Kursen de Philosophie positiv argumentierte Comte, dass Generationen, insbesondere Konflikte zwischen nachfolgenden Generationen, die gesellschaftliche Entwicklung bestimmt. Wenn Mitglieder einer Generation älter werden, wird ihr „in einem Teil der gesellschaftlichen Naturschutz“ größer und stellt sie direkt gegen das „natürliche Merkmal der Jugend“ in direkten Widerstand. John Stuart Mill und Wilhelm Dilthey waren zwei weitere Hauptphilosophen aus dem 19. Jahrhundert.

Karl Mannheim, ein Soziologe, war eine zentrale Figur in der Untersuchung von Generationen. In seinem Artikel von 1923 entwickelte er das Problem der Generationen, eine Generationenentheorie. Bis zu diesem Zeitpunkt, so behauptete er, gab es eine Einteilung in zwei Grundschulen von Generationen. Zu Beginn bewertete Comte die gesellschaftliche Entwicklung über vorgegebene Lebensdauer. Dies reduziert laut Mannheim “A-chronologische”, und Martin Heidegger repräsentierten das Gegner “, die” romantische Historische “war diese Schule mehr mit der qualitativen Erfahrung des Einzelnen als mit dem Einzelnen besorgt als mit die soziale Umgebung. Mannheim betonte die Bedeutung des schnellen sozialen Wandels von Jugendlichen in der Entwicklung von Generationen und stellte fest, dass nicht jede Generation sich als getrennt wachsen würde. Eine Generation würde in Zeiten des schnellen gesellschaftlichen Umbruchs erheblich häufiger einen einheitlichen Charakter errichten. Er war auch der Ansicht, dass es mehrere getrennte Untergenerationen geben kann.
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