Eine Vertrautheit, ein Bewusstsein oder ein Verständnis von jemandem oder etwas, wie Fakten, Fähigkeiten oder Objekten, wird als Wissen bezeichnet. Nach den meisten Berichten kann das Wissen auf verschiedene Weise und aus verschiedenen Quellen gewonnen werden, einschließlich, aber nicht beschränkt auf Wahrnehmung, Vernunft, Erinnerung, Zeuge, Wissenschaft, und Praxis. Erkenntnistheorie ist das philosophische Wissensuntersuchung.

Ein theoretisches oder praktisches Verständnis eines Themas wird als “Wissen bekannt” bezeichnet. Es kann implizit oder explizit sein. formell oder informell; systematisch oder spezifisch.

Im Theaetetus betonte der Philosoph Platon berühmt die Notwendigkeit, zwischen Wissen und echtem Glauben zu unterscheiden, und veranlasste viele, ihm eine Definition von Wissen als “gerechtfertigte wahre Überzeugung zu verdanken.” Probleme mit diesem Konzept, das durch das Gettier -Dilemma hervorgehoben wird.

Die Idee, dass der Kern der Philosophie „Wissenstheorie“ war, eine Theorie, die von den Wissenschaften getrennt ist, seit es ihre Grundlage war, die die ultimative Trennung der Philosophie von … “Philosophie” könnte im Zeitalter der zeitgenössischen Wissenschaft ohne das Konzept einer “Theorie des Wissens” gewesen sein.

Richard Rorty, Philosophie und [

Der Schwerpunkt der Erkenntnistheorie liegt in der Untersuchung dessen, was wir wissen, wie wir es wissen und was es bedeutet, etwas zu wissen. Es ist entscheidend, das Wissen in der Erkenntnistheorie zu definieren, weil es nicht ausreicht, einen Glauben zu haben. Man muss auch starke Gründe für diese Ansicht haben. Andernfalls würde es keinen Grund geben, einen Glauben über einen anderen zu bevorzugen.

Epistemologen haben das Konzept des Wissens schon lange diskutiert. Nach der traditionellen Definition muss eine Aussage drei Anforderungen erfüllen, um als Wissen eingestuft zu werden, das Platon definierte, aber letztendlich nicht unterstützt wurde: Es muss gerechtfertigt, wahr und geglaubt werden. Wie viele Getier -Beispiele für die Veranschaulichung betrachtet werden, sind sich heute weitgehend einig, dass diese Anforderungen nicht ausreichend sind.

Es wurden alternative Definitionen angeboten, wie der Vorschlag von Robert Nozick, dass alle Fälle von Wissen “die Wahrheit folgen müssen”, und Simon Blackburns Vorschlag, der einen gerechtfertigten echten Glauben haben – – VIA eine Schuld. Fehler oder Misserfolg wissen es nicht. Laut Richard Kirkham verlangt unser Wissenskonzept die Realität der Glauben.

Nach Moores Paradoxon bemerkte Ludwig Wittgenstein, dass man sagen könnte: “Er glaubt das, aber es ist nicht so”, aber nicht “er weiß es, aber es ist nicht so” im Gegensatz zu dieser Methode. Er sagt, dass sie nicht unterschiedliche mentale Zustände sind, sondern verschiedene Methoden zur Kommunikation über Überzeugung. Der Unterschied hier ist nicht der mentale Zustand des Sprechers, sondern die Aktivität, in der sie beteiligt sind.

Wenn Sie beispielsweise wissen, dass das Kochen ist, bedeutet dies nicht, dass Sie sich in einem bestimmten Fall befinden, sondern dass Sie eine bestimmte Aktivität mit der Aussage ausführen, dass der Wasserkocher kocht. Wittgenstein hoffte, eine Definition zu vermeiden, indem man sich ansieht, wie „Wissen in natürlichen Sprachen eingesetzt wird“.

Das Wissen, dachte er, ähnelte einer Ähnlichkeit. Nach dieser Logik wurde “Wissen Wissen” als Cluster -Begriff umgebaut, der wichtige Eigenschaften hervorhebt, die keine Definition richtig erfasst.
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