Die Titel “von David” und “Schild von David” wurden erstmals im 17. Jahrhundert mit der Hexagrammform in Verbindung gebracht. Der Name “Schild Davids” wird auch als Spitzname für das Israel im Siddur, ein Gebetbuch, eingesetzt. Der Star ist am bekanntesten dafür, als zentrales Emblem auf der Nationalflagge Israels zu dienen.

Im Gegensatz zur Menora, der Juda, des Shofars und des Lulav war der Star Davids nie ein deutlich jüdisches Emblem. Da es sich um ein wesentliches grundlegendes Geometrie handelt, wurde das Hexagramm in einer Vielzahl von Motiven im gesamten Menschen, nicht nur religiös, eingesetzt. Viele Jahre vor seiner ersten dokumentierten Verwendung in einer jüdischen Synagoge wurde das Zeichen auch als dekoratives Motiv in christlichen Kirchen eingesetzt.

Als Kabbalisten das Zeichen für die Verwendung in talismanischen schützenden Amuletten übernahmen, wurde es aus der mittelalterlichen arabischen Literatur geliehen, wo es als Siegel von Salomon unter Muslimen bekannt war. Es ist möglich, dass der Begriff “Schild von David” aus islamischen oder jüdischen mystischen Schriften stammte. Die offizielle Nutzung in jüdischen Gemeinden war nur im Territorium der heutigen Tschechischen Republik, Österreich und vielleicht im südlichen südlichen Jahrhundert bekannt.

Während des 19. Jahrhunderts begann sich das Schild in osteuropäischen jüdischen Gemeinden zu verbreiten und schließlich von jüdischen Gemeinden in der Pale of Settlement zu verabschieden. Nach Angaben des Historikers Gershom Scholem war ein großes Fahrelement der Wunsch, die jüdische Religion oder Identität auf die gleiche Weise zu symbolisieren, wie die Christen definierten.

Aufgrund seiner Verwendung in verschiedenen jüdischen Gemeinden und der Abwesenheit besonders religiöser Obertöne wurde das Emblem ein Hinweis auf den gesamten zionistischen ” Grabsteine ??toter jüdischer Soldaten im Krieg, dass es als ein einzigartiges jüdisches Emblem angesehen wurde.

Seit der Antike ist das Hexagramm gelegentlich in jüdischen Kontexten aufgetreten, vermutlich als dekoratives Element. Zum Beispiel ist in Israel ein Hexagramm aus dem Bogen der Khirbet Shura-Synagoge des 3. Jahrhunderts in Galiläa zu finden.

Ein Stein, der ein Hexagramm aus dem Bogen der Khirbet Shura-Synagoge des 3. Jahrhunderts in Galiläa im 3. Jahrhundert trägt, ist in Israel zu finden. Ursprünglich wurde das Hexagramm möglicherweise als architektonisches Ornament für Synagogen verwendet, wie es in den Brandenburg und in stendalen Kathedralen sowie in der Hannover Marktkirche ist. Die alte Synagoge in Kapernaum hat ein Hexagramm in dieser Form. Vielleicht war es mit der Mezuzua in Synagogen verbunden.

Die Verwendung des Hexagramms als möglicherweise bedeutungsvolles Symbol in einem jüdischen Kontext bis ins 11. Jahrhundert, als es verwendet wurde, um die Seite des berühmten Tanakh -Manuskripts, des Leningrad -Codex, zu dekorieren, datiert 1008. Das Symbol schmückt einen mittelalterlichen Tanakh Manuskript von Rabbi Yosef Bar Yehuda Ben Marvas aus Toledo, datiert 1307.
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