A ist eine Reise, oft zu einem unbekannten oder fremden Ort, an dem eine Person nach neuer oder erweiterter Bedeutung für sich selbst, andere, oder das höchste Gut durch Erfahrung sucht. Dies kann zu einer persönlichen Transformation führen, wonach der Anbeter täglich zu seiner täglichen Rückkehr zurückkehren wird. Pilgerungen beinhalten oft das Reisen oder die Suche nach moralischer oder spiritueller Bedeutung. Dies ist normalerweise eine Reise zu einem Schrein oder einem anderen Ort, der für den Glauben und den Glauben einer Person wichtig ist, obwohl es sich manchmal eine symbolische Reise in Richtung der Gedanken eines Menschen handeln kann.

Viele verbinden bestimmte Orte spirituelle Bedeutung: den Ort oder den Tod von Gründern oder, oder den Ort ihrer “Berufung” oder des spirituellen Erwachens oder deren Verbindung mit dem Göttlichen, Orte, an denen Wunder ausgeführt wurden, oder Zeugen oder Bereiche, in denen eine Gottheit ist gesagt, zu leben oder zu wohnen “oder an einem Ort, von dem angenommen wird, dass er besondere spirituelle Kräfte hat. Solche Orte können durch Schreine geprägt sein oder, die initiiert werden, zu ihrem spirituellen Nutzen zu besuchen: zur Heilung oder Bewertung von Antworten auf Fragen oder zu einem anderen spirituellen Nutzen.

Eine Person, die eine solche Reise macht, wird Pilger genannt. Als universelles Erlebnis wurde Pilgerfahrt als junger Archetyp von Wallace Clift und Jean Dalby Clift vorgeschlagen.

Das Heilige Land ist das Zentrum der Pilgerfahrten der abrahamischen Religionen des Judentums, des Christentums und des Islam. Laut einer Studie der Stockholm University 2011 besuchen diese Pilger das Heilige Land, um die physischen Manifestationen ihres Glaubens zu berühren und zu sehen, ihre Überzeugungen in einem religiösen Kontext mit kollektiver Aufregung zu bekräftigen und persönlich mit dem Heiligen Land zu verbinden.

Christian Priest Frank Fahey schreibt, dass der Pilger “immer in Gefahr ist, ein Tourist zu werden” und umgekehrt, weil die Reise in seinen Worten ständig die etablierte Lebensweise zu Hause bricht und acht Unterschiede zwischen den beiden enthüllt.

Bahã ¡’u’ll ¡h-Pilgerreise an zwei Stellen im Kitab-i-aqdas: Im Haus von Bahã ¡’u’ll’ll ¡in Bagdad, dem Irak, und der Heimat des Bab in Shiraz, Iran. Später bezeichnete Abdu’l-Bahã ¡den Heiligtum von Bahã ¡’u’ll ãh in Bahji, Israel, als Ort der Pilgerreise. Bestimmte Orte von Pilgerfahrten sind derzeit für die meisten Bahãeu unzugänglich, da sie sich im Irak bzw. im Iran befinden. Wenn sich Bahã¡’ãs nun auf die Pilgerreise bezieht, bezieht es sich auf die neuntägige Pilgerreise, die darin besteht, die heiligen Stätten des Bahã¡’ã World Center im Nordwesten Israels in Haifa, Acre und Bahjã zu besuchen.
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