Die Tora hat mehrere Bedeutungen. Insbesondere kann es sich auf die ersten fünf der 24 Bücher der hebräischen Bibel beziehen. Dies ist allgemein als die geschriebene Tora bekannt. Es kann auch die fortlaufende Erzählung aller 24 Bücher bedeuten, von Genesis bis zum Ende des Tanakh, und es kann sogar die Gesamtheit der jüdischen Lehre, Kultur und Praxis bedeuten, sei es aus biblischen Texten oder später rabbinischen Schriften. Dies wird oft als mündliche Tora bezeichnet. Die Thora ist all diesen Bedeutungen gemeinsam und besteht aus den Ursprüngen der jüdischen Menschheit: ihre Berufung, die von Gott geschaffen werden kann, ihre Prüfungen und Schwierigkeiten und ihr Bund, das ein Lebensstil beinhaltet Zivilgesetze.
Wenn es sich um ein gebundenes Buch handelt, wird es als Chumash bezeichnet und normalerweise mit rabbinischen Kommentaren gedruckt. Wenn es für liturgische Zwecke beabsichtigt ist, ist es eine Tora -Schriftrolle, die streng fünf Bücher von Moses enthält.
In der rabbinischen Literatur bezeichnet das Wort Thora sowohl fünf Bücher als auch die mündliche Tora. Die orale Tora besteht aus Interpretationen und Verstärkungen, die nach der rabbinischen Tradition von Generation zu Generation weitergegeben wurden und jetzt in Talmud und Midrash verkörpert sind. Das Verständnis der rabbinischen Tradition ist, dass alle in der Tora enthaltenen Lehren von Gott durch den Propheten Moses, einige am Berg Sinai und andere im Stiftshütte, gegeben wurden, und infolgedessen wurden alle Lehren von Moses niedergeschrieben, von denen Die Tora, die heute existiert. Laut Midrash wurde die Tora vor der Erschaffung der Welt geschaffen und als Konzept der Schöpfung verwendet. Die meisten biblischen Wissenschaftler glauben, dass die geschriebenen Bücher das Produkt der babylonischen Gefangenschaft waren, die auf früheren schriftlichen Quellen und mündlichen Traditionen basieren, und dass sie in der Zeit nach der Ausweisung durch die neuesten Korrekturen ergänzt wurde.
Traditionell werden die Worte der Thora von einem Schreiber auf a hebräisch geschrieben. Ein Teil der Tora wird mindestens alle drei Tage in Anwesenheit von Gemeindemitgliedern öffentlich gelesen. Die öffentliche Lesung der Tora ist eine der Grundlagen des Lebens der jüdischen Gemeinde.
Daher lautet die Bedeutung dieses Wortes “lehren”, “Unterricht” oder “Doktrin”; Das allgemein anerkannte “Gesetz” gibt den falschen Eindruck. Die Alexandrischen Juden, die die Septuaginta übersetzt haben, verwendeten das griechische Wort nomos, was Norm, Standard, Doktrin und späteres “Gesetz” bedeutet. Dann wurde der Pentateuch in den griechischen und lateinischen Bibeln als Gesetz bezeichnet. Andere Kontexte der Übersetzung ins Englische umfassen Brauch, Theorie, Empfehlung oder System.
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