Las instituciones son “patrones de acción estables, establecidos y recurrentes”, según Samuel P. Huntington. Las instituciones son sistemas que controlan la conducta de un grupo dentro de una sociedad y están asociadas con un individuo e intenciones sociales que trascienden las leyes que rigen la actividad en vivo. Es incorrecto implicar que una institución es un tipo de conducta, según Geoffrey M. Hodgson. En cambio, las instituciones, según Hodgson, son “sistemas integrados de normas que rigen las relaciones sociales”.

El término “institución” describe ambas instituciones informales, como tradiciones o patrones de comportamiento importantes en A, y las instituciones formales, como la ley o la costumbre, que tienen permanencia específica en la organización de actividades sociales. Las metainstituciones primarias o de meta son instituciones que son lo suficientemente amplias como para incorporar otras instituciones, como el.

Las instituciones se estudian ampliamente en ciencias sociales como la política, la antropología, la economía y la sociología. La ley, el proceso legal para la creación de normas políticas y la aplicación, y los historiadores están preocupados por las instituciones.

Las instituciones se definen de varias maneras. Hay varios niveles de formalidad y complejidad organizacional en estas definiciones. Las definiciones más amplias pueden incluir comportamientos informales pero regularizados como apretones de manos. Los más restrictivos solo pueden incluir organizaciones altamente estructuradas.

En el sentido más amplio, las instituciones están definidas por Wolfgang Streeck y Kathleen Thelen “Son los componentes básicos del orden social porque representan expectativas socialmente sancionadas o aplicadas colectivamente sobre el comportamiento de las categorías específicas de actores o el desempeño de actividades específicas. Por lo general, implica los derechos y deberes mutuamente relacionados con los actores “. Las instituciones informales se incluyen en las concepciones de las instituciones de los sociólogos y antropólogos. Las instituciones han sido descritas de manera más formal por los politólogos, donde los terceros deben hacer cumplir de manera consistente y previsible las normas que regulan las transacciones de los primeros y segundos partidos.

Una elección racional notable es que los institucionalistas definen las instituciones como “una colección de reglas que organizan interacciones sociales de ciertas maneras”, y “el conocimiento de estas reglas debe ser compartido por los miembros de la comunidad o sociedad relevante”, según Jack Knight. Las definiciones de Knight y Randall Calvert eliminan simplemente peculiaridades y costumbres personales.

Según Douglass North, las instituciones son “reglas del juego en una sociedad” y “restricciones creadas humanamente que regulan las relaciones políticas, económicas y sociales”, según Douglass North. “Un equilibrio de comportamiento en un juego subyacente”, según Randall Calvert. Esto indica que “debe ser lógico que casi todos los individuos casi siempre sigan las recetas de comportamiento de la institución, dado que casi todos los demás lo hacen”.

Avner Greif y David Laitin definen las instituciones como “exógenas para cada individuo cuyo comportamiento impacta, como un sistema de componentes no físicos hechos por los humanos, estándares, creencias, organizaciones y leyes, que crean regularidades de comportamiento.

“También afirman que las organizaciones deben” son factores institucionales que afectan un conjunto de actitudes y normas de autocorción en la transacción en discusión. Las reglas son pautas de comportamiento que ayudan a las personas con el esfuerzo cognitivo de decidir sobre un curso de acción definiendo las circunstancias y organizando sus acciones “.
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