En el folklore, un hombre lobo es un humano que puede transformarse en un propósito, ya sea a propósito o como resultado de una maldición o aflicción, con las transformaciones que tienen lugar en la noche de un completo. Petronio y Gervasa de Tilbury son referencias tempranas que respaldan la creencia en esta capacidad o aflicción, conocida como Lycantropy /Laknrpi /.

Los hombres lobo son una idea frecuente en el folklore europeo, con numerosas variaciones que están vinculadas por un desarrollo compartido de una interpretación cristiana del folklore europeo subyacente durante todo el período medieval. Las ideas de hombres lobo se expandieron a los nuevos con la colonización en el período moderno temprano. Durante la Edad Media Tarde y el período moderno temprano, el hombre lobo ISM evolucionó en conjunto con la creencia de brujas. El juicio de presuntos hombres lobo comenzó en lo que ahora es a principios del siglo XV, se expandió durante todo el siglo XVI, alcanzó su punto máximo en el siglo XVII y se extinguió el 18.

La persecución y la leyenda del hombre lobo son un elemento importante de los fenómenos “Witch-Hunt”, aunque uno menor, con cargos de licantropía que aparecen en un pequeño “ensayos de brujería. Los cargos de licantropía se mezclaron con acusaciones de montaje de lobo o que se alzaban durante el período temprano. El caso de Peter Stumpp provocó un aumento en el enjuiciamiento de presuntos hombres lobo, particularmente en Europa de habla francesa y alemana. Los fenómenos duraron más tiempo en Baviera y Austria, con perseguidos a los chmers de lobos hasta mucho más de 1650, con los últimos ocurrencias en Carintia y Estiria a principios del siglo XVIII.

La ficción de hombres lobo tiene raíces premodernas en los romances medievales y evolucionó en el siglo XVIII fuera de la tradición “semi-ficticia”. En el siglo XX, las trampas de la literatura de terror se convirtieron en parte del horror y el género de la cultura popular moderna.

El folklore de hombres lobo en Europa se remonta a un desarrollo común en la Edad Media, que surgió en el contexto de la cristianización y la posterior interpretación del precristiano en términos cristianos. Su antepasado común se remonta a la mitología de protoindoeuropeo, donde la licantropía es reconstruida como parte de la iniciación de la clase guerrera. Esto se puede ver en toda Europa del Hierro, por ejemplo, en representaciones de Tierkrieger del reino germánico. La comparativa de McCone de esta área de mitología indoeuropea es el estándar de la industria. Desde una perspectiva medieval temprana, tales transformaciones de “en lobos” en ritual pagano estaban conectadas con el.

El papel del lobo en el paganismo germánico ha influido fuertemente en el concepto del hombre lobo en el oeste y el norte de Europa, pero existen tradiciones relacionadas en otras partes de Europa que no estaban necesariamente influenciadas por la tradición germánica, particularmente en Europa eslava y los Balcanes, y los Balcanes, y Posiblemente en áreas que bordean los Balcanes.

Robert Eisler intentó lanzar los nombres de la tribu indoeuropea, lo que significa “Wolf” o “Wolf-Men” en términos de “el cambio europeo” de recolección a la caza depredadora “en su hombre en su hombre.
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