Cupido è il desiderio, l’erotico, l’attrazione e la tenerezza in greco. È spesso mostrato come il Figlio di – La dea dell’amore e Marte, il dio della guerra. In latino, è anche noto come Amor. Eros è il suo equivalente greco. Sebbene Eros sia di solito mostrato come un sottile adolescente alato nel greco classico, è stato spesso raffigurato come un bambino paffuto per tutto il periodo ellenistico. Durante questo periodo, la sua iconografia incorporava The â â e â, che indica la sua fonte di: un essere umano, o persino un dio, che è colpito dalla freccia di Cupido è superata da una lussuria invocazione.
Cupido è una figura minore nella mitologia greca che aiuta principalmente a mettere in moto la storia. Appare solo nel racconto di Cupido e psiche, quando viene ferito dalle sue stesse armi e passa attraverso il tormento dell’amore. Sebbene non ci siano ulteriori lunghe storie su di lui, la sua leggenda è ricca di idee poetiche e visivo “, come” LOVE conquista il vendicativo retribuzione o tormento di Cupido. Le sue capacità assomigliano, ma non sono identiche a quelle di Kamadeva, la divinità indù dell’amore umano.
Cupido è spesso mostrato nell’arte come Amores o Amorini nella successiva nomenclatura della storia dell’arte, l’analogo italiano degli eroti greci. I cupidi sono un motivo comune sia nell’arte occidentale romano che in quella successiva del periodo classico. L’iconografia di Cupido diventa indistinguibile dall’iconografia Puttto nel XV secolo.
Cupido rimase una figura popolare nel Medioevo, quando aveva un doppio amore come amore celeste e terreno a causa dell’influenza cristiana. Una rinnovata filosofia in tutto il Rinascimento gli ha fornito ricche implicazioni metaforiche. Cupido è comunemente raffigurato come un simbolo della giornata di San Valentino nella moderna cultura popolare, il suo inchino per ispirare l’amore appassionato.
Nella loro letteratura e arte, i romani hanno adattato storie e nozioni greche per Cupido, e mitografi e rinascimentali combinano liberamente i due. Eros aveva una doppia origine in conflitto nella mitologia greca. Era uno degli dei primordiali creati asessualmente; Dopo la sua generazione, le divinità sono state create attraverso accoppiamenti maschi-femmine.
Solo il caos e Gaia sono più grandi nella teogonia di Esiodo. Eros ha funzionato prima della creazione di distinzione costringendo le entità a separare ciò che già contenevano.
Allo stesso tempo, si pensava che l’eros mostrato come un ragazzo o un giovane snello fosse la progenie di una coppia celeste, l’identità di cui è cambiata a seconda della fonte. Nel suo capitolo su Cupido/Eros, il famoso mitografo del Rinascimento Natale Conti dichiarò che i Greci erano persino poco chiari della sua genitorialità: paradiso e terra, ares e afrodite, notte ed etere o lotte e zefiro. Sottolinea che lo scrittore greco Pausania si contraddice sostenendo che Eros ha accolto Afrodite nel mondo a un certo punto e poi che Eros era il figlio di Afrodite e il più giovane degli dei.
Cupido si riferisce in genere a essere il figlio di Venere nella letteratura latina, senza menzione di un padre. Secondo Seneca, Vulcan è il padre di Cupido perché è il coniuge di Venus. Cicerone, dall’altro, afferma che c’erano tre cupidi e tre venose: il primo era la progenie di Mercurio e Diana, il secondo di Mercurio e Venere e il terzo di Marte e Venere.
Questo Cupido era simile agli anteros, “Amore di lavoro”, uno degli eroti o dei che rappresentano molti lati dell’amore. L’incarnazione decorativa di questi amori e desideri in espansione sono i numerosi cupidi che si sfogliano nell’arte. Christopher Marlowe ha parlato di â Nimila Cupidi “durante il Rinascimento inglese, e” Mille diversi amori Salgono sulla novità a Ben Jonson â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â Â â â Â â â tiva Hymenei.
Cupido è più frequentemente considerato il figlio di Venere e Marte, la cui storia d’amore era una metafora dell’amore e della guerra nella successiva tradizione classica. Anche nell’era cristiana, la dicotomia tra eros primordiali e compensati sessualmente ospitava le nozioni intellettuali di amore celeste e terreno.
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