As instituições são “padrões de ação estáveis, estabelecidos e recorrentes”, de acordo com Samuel P. Huntington. As instituições são sistemas que controlam a conduta de um grupo de dentro de uma sociedade e estão associados a um sistema social e transcendendo e intenções mediando as leis que governam a atividade ao vivo. É incorreto sugerir que uma instituição é um tipo de conduta, de acordo com Geoffrey M. Hodgson. Em vez disso, as instituições, segundo Hodgson, são “sistemas integrados de normas que governam as relações sociais”.

O termo “instituição” descreve instituições informais, como tradições ou padrões de comportamento importantes em A, e instituições formais, como lei ou costume, que têm permanência específica na organização de atividades sociais. Primário ou meta-instituições são instituições que são amplas o suficiente para incorporar outras instituições, como o.

As instituições são estudadas extensivamente em ciências sociais, como política, antropologia, economia e sociologia. Lei, o processo legal para a formação e a aplicação de regras políticas e os historiadores estão preocupados com as instituições.

As instituições são definidas de várias maneiras. Existem vários níveis de formalidade e complexidade organizacional nessas definições. As definições mais amplas podem incluir comportamentos informais, porém regularizados, como apertos de mão. Os mais restritivos podem incluir apenas organizações altamente estruturadas.

No sentido mais amplo, as instituições são definidas por Wolfgang Streeck e Kathleen Thelen “Eles são os blocos de construção da ordem social, porque representam socialmente sancionados ou forçados coletivamente, as expectativas sobre o comportamento de categorias específicas de atores ou o desempenho de atividades específicas. Geralmente implica os direitos e deveres mutuamente relacionados aos atores “. As instituições informais estão incluídas nas concepções de instituições dos sociólogos e antropólogos. As instituições foram descritas de maneiras mais formais por cientistas políticos, onde terceiros devem fazer cumprir de forma consistente e previsivelmente as normas que regulam as transações de primeiro e segundo partidos.

Uma escolha racional notável é que os institucionalistas definem instituições como “uma coleção de regras que organizam interações sociais de certas maneiras” e “o conhecimento dessas regras deve ser compartilhado pelos membros da comunidade ou da sociedade relevantes”, segundo Jack Knight. As definições de Knight e Randall Calvert eliminam simplesmente peculiaridades e costumes pessoais.

Segundo Douglass North, as instituições são “regras do jogo em uma sociedade” e “criaram restrições humanas que regulam as relações políticas, econômicas e sociais”, de acordo com Douglass North. “Um equilíbrio de comportamento em um jogo subjacente”, de acordo com Randall Calvert. Isso indica que “deve ser lógico para quase todos os indivíduos quase sempre seguirem as prescrições de comportamento da instituição, dado que quase todo mundo o faz”.

Avner Greif e David Laitin definem instituições como “exógenas para cada indivíduo cujo comportamento isso afeta, como um sistema de componentes não físicos feitos pelo homem-padrões, crenças, organizações e leis-que criam regularidades comportamentais.

“Eles também afirmam que as organizações devem” são fatores institucionais que afetam um conjunto de atitudes e normas auto-reforçadas na transação em discussão. As regras são diretrizes comportamentais que ajudam as pessoas com o esforço cognitivo de decidir sobre um curso de ação, definindo a circunstância e organizando suas ações “.
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