A Torá tem vários significados. Especificamente, pode se referir aos cinco primeiros dos 24 livros da Bíblia Hebraica. Isso é comumente conhecido como a Torá escrita. Também pode significar a narrativa em andamento de todos os 24 livros, da Gênesis ao fim do Tanakh, e pode até significar a totalidade do ensino, cultura e prática judaica, seja de textos bíblicos ou de escritos rabínicos posteriores. Isso é frequentemente conhecido como a Torá oral. Comum a todos esses significados, a Torá consiste nas origens da humanidade judaica: sua vocação a ser criada por Deus, suas provações e tribulações e sua aliança, que inclui seguir um estilo de vida incorporado em um conjunto de obrigações morais e religiosas e leis civis.
Se for um livro encadernado, é chamado de Chumash e geralmente é impresso com comentários rabínicos. Se se destina a fins litúrgicos, é um pergaminho da Torá que contém estritamente cinco livros de Moisés.
Na literatura rabínica, a palavra Torá denota cinco livros e a Torá oral. A Torá oral consiste em interpretações e reforços que, de acordo com a tradição rabínica, foram transmitidos de geração em geração e agora estão incorporados no Talmud e no Midrash. O entendimento da tradição rabínica é que todos os ensinamentos contidos na Torá foram dados por Deus através do Profeta Moisés, alguns no Monte Sinai e outros no Tabernáculo, e como resultado todos os ensinamentos foram escritos por Moisés, dos quais em que em que em que em que em Moisés, em que em que em Moisés, dos quais em que em Moisés, dos quais, e, como resultado, todos os ensinamentos foram escritos por Moisés. a Torá que existe hoje. Segundo Midrash, a Torá foi criada antes da criação do mundo e foi usada como um conceito de criação. A maioria dos estudiosos bíblicos acredita que os livros escritos eram o produto do cativeiro da Babilônia, com base em fontes escritas anteriores e tradições orais, e que foi complementado com as últimas correções no período após a expulsão.
Tradicionalmente, as palavras da Torá são escritas em hebraico por um escriba em a. Parte da Torá é lida publicamente pelo menos uma vez a cada três dias na presença de paroquianos. A leitura pública da Torá é um dos fundamentos da vida da comunidade judaica.
Portanto, o significado desta palavra é “ensinar”, “instrução” ou “doutrina”; A “lei” geralmente aceita dá a impressão errada. Os judeus alexandrinos que traduziram a Septuaginta usaram a palavra grega nomos, significando norma, padrão, doutrina e posterior “lei”. Então, nas Bíblias gregas e latinas, o Pentateuco começou a ser chamado de lei. Outros contextos de tradução para o inglês incluem costume, teoria, recomendação ou sistema.
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