По словам Сэмюэля П. Хантингтона, институты являются «стабильными, установленными, повторяющимися моделями действий. Учреждения – это системы, которые контролируют поведение группы внутри общества и связаны с социальными, превосходящими людей и намерениями, посредничая законами, которые регулируют живую деятельность. По словам Джеффри М. Ходжсона, неверно подразумевать, что учреждение является типом поведения. Вместо этого институты, по словам Ходжсона, являются «интегрированными системами норм, которые регулируют социальные отношения».

Термин «институт» описывает как неформальные институты, такие как традиции или основные модели поведения в А, и формальные институты, такие как закон или обычаи, которые имеют особую постоянство в организации социальной деятельности. Первичные или мета-институты-это учреждения, которые достаточно широки, чтобы включить другие учреждения, такие как.

Институты широко изучаются в социальных науках, таких как политическая, антропология, экономика и социология. Закон, юридический процесс для изготовления политических правил и правоприменения, и историки связаны с институтами.

Учреждения определены различными способами. В этих определениях есть несколько уровней формальности и организационной сложности. Самые широкие определения могут включать неформальные, но регулярные поведения, такие как рукопожатия. Наиболее ограничительные могут включать только высоко структурированные организации.

В самом широком смысле, институты определяются Вольфгангом Стрэком и Кэтлин Телен. Обычно влечет за собой взаимно связанные права и обязанности актеров ». Неформальные институты включены в концепции институтов социологов и антропологов. Учреждения были более формально описаны политологами, где третьи стороны должны последовательно и предсказуемо применять нормы, регулирующие транзакции первого и второго партий.

Одним из заметных рациональных выборов является институционалисты определяют институты как «коллекцию правил, которые организуют социальные взаимодействия определенным образом», и «знание этих правил должно быть разделено членами соответствующего сообщества или общества», по словам Джека Найта. Определения Найта и Рэндалла Калверта устраняют просто личные причуды и обычаи.

По словам Дугласа Норта, институты – это «правила игры в обществе» и «человеческие ограничения, которые регулируют политические, экономические и социальные отношения», сообщает Дуглас Норт. «Равновесие поведения в базовой игре», – по словам Рэндалла Калверта. Это указывает на то, что «почти каждому человеку практически всегда следует, чтобы почти всегда следить за поведением учреждения, учитывая, что почти все остальные делают».

Авнер Грейф и Дэвид Латин определяют институты как «экзогенные для каждого человека, чье поведение оно влияет, как систему человеческих, нефизических компонентов-стандартов, убеждений, организаций и законов-которые создают поведенческие регулярности.

«Они также утверждают, что организации должны» являются институциональными факторами, которые влияют на набор самосовершенствования отношений и норм в обсуждаемой сделки. Правила – это поведенческие руководящие принципы, которые помогают людям с когнитивными усилиями по выбору курса действий путем определения обстоятельств и организации их действий ».
Скачать институт PNG Images Transparent Gallery.