“Davut” başlıkları ve “David’in korsanı” başlıkları ilk olarak 17. yüzyıldaki heksagram formu ile ilişkilendirildi. “David’in korsanı” adı, Siddur’daki İsrail’in         duası için bir takma ad olarak da kullanılmaktadır. Yıldız, İsrail’in ulusal bayrağında merkezi amblem olarak hizmet etmekle ünlüdür.

Menorah, Yahuda, Şofar ve Lulav’ın aksine, Davut’un yıldızı asla belirgin bir Yahudi amblemi değildi. Temel bir temel geometrik olduğundan, heksagram sadece dini olanlar değil, insan boyunca çeşitli motiflerde kullanılmıştır. Bir Yahudi sinagogunda ilk kez kullanılmasından yıllar önce, işaret Hıristiyan kiliselerinde dekoratif bir motif olarak da kullanıldı.

Kabalistler, tılsım koruyucu muskalarda kullanım işareti kabul ettiklerinde, Müslümanlar arasında Solomon Mührü olarak bilinen ortaçağ Arap edebiyatından ödünç alındı. “Davut’un koruyucu” teriminin İslami veya Yahudi mistik yazılardan gelmesi mümkündür. Yahudi topluluklarında resmi kullanımı, sadece bugünün Çek Cumhuriyeti, Avusturya ve belki de Güney’in bölümlerinde, 19. yüzyıldan önce, Ortaçağ Prag’da birkaç hanedan ambleminden biri olarak ortaya çıkmıştır.

19. yüzyıl boyunca, işaret Doğu Avrupa Yahudi topluluklarına yayılmaya başladı ve sonunda Yahudi toplulukları tarafından yerleşim solgunluğunda kabul edildi. Tarihçi Gershom Scholem’e göre, büyük bir sürüş unsuru, Yahudi dini veya kimliğini Hıristiyanları tanımladığı gibi sembolize etme arzusuydu.

Çeşitli Yahudi topluluklarında kullanımı ve özellikle dini tonların yokluğu nedeniyle, amblem, 1897’de ilk Siyonist Kongresinde bir bayrak üzerinde belirgin sembol olarak seçildikten sonra tüm Siyonist’in göstergesi haline geldi. Ölü Yahudi Askerlerin Mezar Taşları I Â Savaşta benzersiz bir Yahudi amblemi olarak kabul ediliyor.

Antik çağdan beri, heksagram zaman zaman Yahudi bağlamlarında, muhtemelen dekoratif bir unsur olarak ortaya çıktı. Örneğin, 3. yüzyılda 4. yüzyıl Khirbet Shura sinagogunun kemerinden bir heksagram taşıyan ve İsrail’de bulunabilir.

Örneğin, 3. yüzyılda 4. yüzyıl Khirbet Shura sinagogunun kemerinden bir heksagram taşıyan bir taş İsrail’de bulunabilir. Başlangıçta, heksagram, Brandenburg ve Stendal katedrallerinde olduğu gibi Hanover Marktkirche’de olduğu gibi sinagoglarda mimari bir süs olarak kullanılmış olabilir. Capernaum’daki eski sinagogun bu formda bir heksagram vardır. Belki de sinagoglardaki mezuzah ile ilişkilendirildi.

Hexagram’ın Yahudi bağlamında muhtemelen anlamlı bir sembol olarak kullanılması – 11. yüzyıla kadar, ünlü Tanakh el yazması, Leningrad Codex’in 1008 tarihli sayfasını dekore etmek için kullanıldığında. Benzer şekilde, sembol bir Orteval Tanakh’ı süslüyor. 1307 tarihli Haham Yosef Bar Yehuda Ben Marvas’ın el yazması.
Magen David Png Görüntüler Şeffaf Galeri indir.