Bazı ülkelerde, hile ya da tedavi etme hem hem de yetişkinler için tipik bir uygulamadır. Kostümler giymiş çocuklar, tüm azizler gününden önceki gece kapılara giderler, Â atış veya muamele terimini kullanarak yalvaranlar için yalvarırlar. kültürler. Hiçbir muamele sunulmazsa, “gezi”, genellikle jestte yapılan bir tehdidi, ev sahibine veya mülklerine zarar vermek için ifade eder. Hile veya tedavi genellikle 31 Ekim’de gerçekleşir. Bazı ev sahipleri, dışarı çıkmaya hazır olduklarını belirtmek için kapılarının dışında Cadılar Bayramı süslemeleri sergilerler; Diğerleri sadece istedikleri gibi alması için sundurmalarında tatlılar bırakırlar. Şekerleri olduğuna dair evrensel bir sinyal olarak, evler de sundurmalarını açık tutabilir.

İskoçya’da ve İngiltere ve İrlanda’nın diğer bölgelerinde Cadılar Bayramı’nda kapıdan kapı toplama uygulaması ve Cadılar Bayramı için giyinen bireylerin, en azından 16. yüzyıla kadar. 19. yüzyıl İskoçya ve İrlanda’dan Cadılar Bayramı’nda kostümle kapıya giden, yiyecek karşılığında şiirler yapan ve belki de kabul edilmedikleri takdirde kötü şansı tehdit eden bireylerin birçok hikayesi var.

Hile ya da tedavi, 1920’lerden beri Kuzey Amerika’da bir Cadılar Bayramı ritüeli olmuştur. İskoç Cadılar Bayramı ritüelinin en erken belgelenmiş insidansı “Guising” ritüeli, ontario’daki çocukların bu şekilde gözlemlendiği 1911’den itibaren yiyecek veya para arayan ev arayışında ev arayışında seyahat eden gençler. Kostümle kapıya kapıdan ziyaret ederken, İskoç ve İrlandalı arasında uzun zamandır bir gelenek olurken, 2000’li yıllarda sadece İskoçya ve İrlanda’da yaygınlaştı.

Bundan önce, İrlanda’daki gençler sık ​​sık evleri çalacak ve “Cadılar Bayramı” diyeceklerdir. . Son olarak, bu gelenek Calaverita olarak bilinir ve “Trick veya Treat” yerine, çocuklar sorarlar, Â € mi mi calaverita?

İngiltere ve İrlanda bölgelerinde, Orta Çağ’dan beri özel bir mumlama geleneği olmuştur. Kapıdan kapıya giyimli ve yiyecek ve içecek karşılığında kısa sahneler veya oyunlar gerçekleştirmeyi gerektiriyordu. Cadılar Bayramı’nda hile ya da tedavi etmek, ölülerin ruhları gibi doğaüstü varlıkların bu şekilde dolaştığı ve bırakılması gerektiği fikrinden kaynaklanmış olabilir.

Belki de 31 Ekim’de 1 Kasım’da kutlanan bir Celtic’ten kaynaklanmış olabilir. İrlanda, İskoçya ve Adası’nda Samhain’di, Galler, Cornwall ve Brittany’de Calan Gaaf’dı. Festivalin kökenlerinin Hıristiyan öncesi olduğu söyleniyor. Dokuzuncu yüzyılda 1 Kasım’da Azizler Günü olarak ilan etti.

Kelt konuşan halklar arasında, ruhlar veya periler ve ölülerin ruhları alemimize girdiğinde ve yiyecek ve içecek tekliflerinden vazgeçtiğinde geçiş zamanı olarak görülüyordu. Diğer alanların benzer fikirleri ve uygulamaları vardı. Hile ya da tedavi etmenin, bireylerin ölen ve kabul edilen bağışların hayaletleri veya ruhları gibi davrandıkları bir uygulamadan geliştiği düşünülmektedir. S. V. Peddle’a göre, “iyi bir servet için ödeme arayan kışın eski ruhlarını kişiselleştiriyorlar”. Bu ruhların veya ruhların taklit edilmesinin onlardan koruyacağı da düşünülüyordu.

“Bir ruh-, bir ruh-kek, bir ruh-kek, bir ruh kesi, bir ruh kesi, bir ruh kesi, bir ruh kesi, bir ruh kesi, bir ruh kesi, bir ruh kesi “Tanınmış bir İngiliz kafiyeli beyit
En azından 15. yüzyılın başlarında, Hıristiyanlar Allhallowtide’de ruh kekleri alışverişi yapma geleneğine sahiptiler. Daha sonra, “Cadılar Bayramı’na, insanlar cemaatten cemaate gittiler, pencerelerin altında böyle bir lirik şarkı söyleyerek ruh kekleri sorarak:“ Soul, ruhlar, bir ruh kek için; Dua et, nazik bir metresi, bir ruh kake!-Bir ruh kake için tüm Hıristiyan ruhlarına katlanın,-genellikle yalvarırlardı. Buna “Salınım” denirdi ve Birleşik Krallık, Flanders, Güney ° ve Avusturya alanlarında duyuldu. Oyunda Verona’nın iki beyefendisi, Shakespeare, Hallowmas’ta “Puling” aâ Â Â € â Â Â Â € Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â â Â
Png görüntüleri şeffaf galeri indirin veya tedavi edin.