Eine Synagoge ist ein oder in seltenen Fällen ein Samaritaner der Anbetung. Synagogen enthalten ein großes Heiligtum, in dem sie beten können, sowie Studienräume, eine soziale Halle und Büros. Einige haben ein separates Gebiet für die als Beth Midrasch bekannte Studie, was bedeutet “von”.

Synagogen sind geheiligte Orte, die zum Gebet, das Lesen des Tanakh, das Studium und die Versammlung verwendet werden. Die jüdische Anbetung braucht jedoch keine Synagoge. Laut Halakha kann das jüdische Gebet überall dort stattfinden, wo sich 10 Juden versammeln. Anbetung kann auch allein oder mit weniger als zehn Personen durchgeführt werden. Bestimmte Gebete gelten jedoch als kommunale Gebete unter Halakha und werden nur von einem Minyan gesungen. Die Synagoge ersetzt den langwiegenden Langstücken in Jerusalem nicht in Bezug auf prämonielle und liturgische Aktivitäten.

Obwohl Synagogen lange vor dem zweiten Tempel in 70 n. Chr. Existierten, konzentrierte sich das Gemeinschaftsgebet in der Zeit hauptsächlich auf Korbanot, die vom Kohanim im Tempel in Jerusalem gemacht wurden. In Wirklichkeit war die alltägige Jom-Kippur-Zeremonie ein Ereignis, bei dem sowohl die Kohen Gadols das Angebot des Tages beobachtete als auch für die Angebote des Tages.

Die Mitglieder der Großen Versammlung strukturierten und standardisierten nach jüdischer Tradition die Sprache jüdischer Gebete. Vorher beteten die Menschen, wie sie es für richtig hielten, und jeder Mensch betete in ihrem eigenen einzigartigen Stil, und es gab keine festgelegten Gebete zu sagen.

Einer der Führer gegen Ende der zweiten Tempelzeit, Johanan Ben Zakai, förderte das Konzept, unabhängige Tempel der Anbetung zu etablieren, wo immer Juden fanden. Laut vielen Historikern trug dies zur Kontinuität des jüdischen Volkes bei, indem er trotz der Zerstörung des Tempels eine eigene Identität und eine tragbare Art der Anbetung bewahrte.

Synagogen, im Sinne von zweckgemachten Anbetungssälen oder Kammern, die zuvor für eine andere Verwendung entwickelt wurden, die sich aber jetzt für das formelle, Gemeinschaftsgebet widmeten, existierten, bevor der zweite Tempel zerstört wurde. Der älteste archäologische “für die Existenz sehr frühe Synagogen stammt aus dem Widmungsinschriften aus der Synagoge aus dem 3. Jahrhundert v. Chr. Archäologen in Israel und anderen hellenistischen Nationen haben mehr als ein Dutzend jüdischer Synagogen aus der zweiten Tempelzeit entdeckt.

Eine Synagoge kann von jedem Juden oder einer Gruppe von Juden gebaut werden. Synagogen wurden von alten jüdischen Königen, wohlhabenden Kunden als Teil einer breiten Palette menschlicher Institutionen wie weltlichen Bildungseinrichtungen, Regierungen und Hotels gebaut, von der gesamten Gemeinschaft von Juden, nach Besatzung, ethnischer Zugehörigkeit, Stil der religiösen Beachtung oder durch
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