Cupido es el deseo, la erótica, la atracción y la ternura en el griego. Se le muestra con frecuencia como el Hijo de la Diosa del Amor y Marte, el Dios de la Guerra. En latín, también es conocido como Amor. Eros es su equivalente griego. Aunque Eros generalmente se muestra como un adolescente alado delgado en el griego clásico, con frecuencia se lo representa como un niño gordito durante todo el período helenístico. Durante este período, su iconografía incorporó el y, lo que significa su fuente de: un humano, o incluso un dios, que se ve afectado por la flecha de Cupido es superada por la lujuria inquietante.

Cupido es una figura menor en la mitología griega que en su mayoría ayuda a poner la historia en movimiento. Solo aparece en el cuento Cupido y Psique, cuando está herido por sus propias armas y pasa por el tormento del amor. Aunque no hay historias largas adicionales sobre él, su leyenda es rica en ideas poéticas y visuales, como “amor conquista todos” y la vengativa retribución o tormento de Cupido. Sus habilidades se parecen, pero no son idénticas a las de Kamadeva, la deidad hindú del amor humano.

Cupido se muestra con frecuencia en el arte como Amores, o Amorini en la nomenclatura de la historia del arte posterior, el análogo italiano de los erotes griegos. Los cupidos son un motivo común en el arte romano y posterior occidental del período clásico. La iconografía de Cupido se vuelve indistinguible de la iconografía de Putto en el siglo XV.

Cupido siguió siendo una figura popular en la Edad Media, cuando tenía un doble amor celestial y terrenal debido a la influencia cristiana. Un renovado en la filosofía antigua a lo largo del Renacimiento le proporcionó ricas implicaciones metafóricas. Cupido se representa comúnmente como un símbolo del día de Valentine en la cultura popular moderna, su arco para inspirar el amor apasionado.

En su propia literatura y arte, los romanos adaptaron las historias y nociones griegas de Eros y las nociones para Cupido, y los mithógrafos renacentistas combinan libremente los dos. Eros tenía una ascendencia dual y conflictiva en la mitología griega. Era uno de los dioses primordiales creados asexualmente; Después de su generación, las deidades se crearon a través de acoplamientos masculinos femeninos.

Solo el caos y Gaia son mayores en la teogonía de Hesíodo. Eros funcionó antes de la creación de la distinción al obligar a las entidades a separar lo que ya contenían.

Simultáneamente, se pensaba que el Eros mostrado como un niño o un joven delgado era la descendencia de una pareja celestial, cuya identidad cambió dependiendo de la fuente. En su capítulo sobre Cupido/Eros, el famoso mitógrafo del Renacimiento Natale Conti declaró que los griegos incluso no estaban claros de su paternidad: el cielo y la tierra, ares y afrodita, noche y éter, o conflictos y Zephyr. Señala que el escritor griego Pausanias se contradice a sí mismo al afirmar que Eros dio la bienvenida a Afrodita al mundo en un momento y luego que Eros era el hijo de Afrodita y el más joven de los dioses en otro.

Cupido generalmente se conoce como el hijo de Venus en la literatura latina, sin mencionar a un padre. Según Seneca, Vulcan es el padre de Cupido porque es el cónyuge de Venus. Cicerón, por el otro, afirma que había tres cupidos y tres Venus: el primero fue la descendencia de Mercurio y Diana, la segunda de Mercurio y Venus, y la tercera de Marte y Venus.

Este Cupido era similar a los anteros, “Counter-Love”, una de las erotes, o dioses que representan muchos lados de amor. La encarnación decorativa de estos amores y deseos en expansión son los numerosos cupidos que rompen en el arte. Christopher Marlowe habló de “Caterales miles de cupidos” durante el renacimiento inglés, y “miles de varios colores” … salta sobre la nupcia “en Ben Jonson” Masque Hymenaei.

Cupido es considerado con mayor frecuencia como el hijo de Venus y Marte, cuya historia de amor era una metáfora del amor y la guerra en la tradición clásica posterior. Incluso en la era cristiana, la dicotomía entre las nociones intelectuales acomodadas de Eros, primarias y sexualmente entendidas, de amor celestial y terrenal.
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