Una familiaridad, conciencia o comprensión de alguien o algo, como hechos, habilidades u objetos, se conoce como conocimiento. Según la mayoría de los relatos, el conocimiento se puede obtener de varias maneras y desde una variedad de fuentes, incluidas, entre otros, la percepción, la razón, la memoria, el testigo, la científica, y la práctica. La epistemología es el estudio filosófico del conocimiento.

Una comprensión teórica o práctica de un sujeto se conoce como “Conocimiento”. Puede ser implícito o explícito; formal o informal; sistemático o específico.

En el téeteto, el filósofo Platón enfatizó la necesidad de distinguir entre el conocimiento y la creencia genuina, lo que provocó que muchos le acrediten una definición de conocimiento como “creencia verdadera justificada”. Problemas con este concepto destacado por el dilema GetTier.

La idea de que el núcleo de la filosofía era “teoría del conocimiento”, una teoría separada de las ciencias desde que era su base, lo que permite la separación final de la filosofía de “… es difícil de comprender lo que” es difícil de entender lo que “es difícil. “Filosofía” podría haber estado en la era de la ciencia contemporánea sin el concepto de una “teoría del conocimiento”.

Richard Rorty, filosofía y

El enfoque principal de la epistemología es el estudio de lo que sabemos, cómo llegamos a saberlo y lo que significa saber algo. Es crucial definir el conocimiento en la epistemología porque tener una creencia no es suficiente; También se debe tener fuertes motivos para esa opinión. De lo contrario, no habría razón para favorecer una creencia sobre la otra.

Los epistemólogos han estado debatiendo el concepto de conocimiento para un largo. Según la definición tradicional, una declaración debe cumplir con tres requisitos para considerarse conocimiento, que Platón definió pero que en última instancia no respaldó: debe estar justificado, verdadero y creído. Como se consideran muchos ejemplos de GetTier, que ilustran, los epistemólogos de hoy están de acuerdo en que estos requisitos son insuficientes.

Se han ofrecido definiciones alternativas, como la sugerencia de Robert Nozick de que todos los casos de conocimiento deben “seguir la verdad” y la propuesta de Simon Blackburn “que tiene una creencia genuina”, una falla, una falla “. fallas o fallas “no lo saben. Según Richard Kirkham, nuestro concepto de conocimiento exige la realidad de la creencia.

Siguiendo la paradoja de Moore, Ludwig Wittgenstein comentó que se podría decir: “Él cree que, pero no es así”, pero no “lo sabe, pero no es así,” En contraste con este método. Él dice que no son estados mentales diferentes, sino varios métodos para comunicarse sobre la convicción. La diferencia aquí no es el estado mental del orador sino la actividad en la que están involucrados.

Por ejemplo, saber que está hirviendo no implica que esté en un específico, sino que está haciendo una actividad específica con la afirmación de que la tetera está hirviendo. Al observar cómo se emplea en lenguas naturales, Wittgenstein, esperaba evitar la definición.

El conocimiento, pensó, era similar al parecido. Después de esta lógica, “Conocimiento” ha sido reconstruido como una noción de clúster que resalta las características clave que ninguna definición captura adecuadamente.
Descargar Knowledge PNG Images Transparent Gallery.