V per Vendetta PNG Trasparente

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Inviato da su Dec 9, 2021

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V per Vendetta è un’azione politica distopica diretta da James McTEIGUE e basata su una sceneggiatura dei Wachowskis. È stato rilasciato nel 2005. Si basa sulla serie limitata di Alan Moore e David Lloyd con lo stesso nome pubblicato da â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â â Â â Â tivamente nel 1988. Il film è ambientato in un futuro alternativo in cui è stato controllato da un suprematista nordico eâ -fascista regime totalitario. Ruota attorno a V, un guerriero anarchico e mascherato che vuole innescare una rivoluzione mettendo in scena attacchi complessi, ed Evey Hammond, una giovane donna della classe operaia che si impiglia nell’obiettivo di V. Stephen Rea interpreta un detective su un ultimo tentativo di fermare V.

V per Vendetta, prodotta da Pictures, Virtual Studios e Anarchos Productions Inc., è stato pubblicato da Warner Bros. Pictures il 4, 2005, ma è stato rinviato; Invece, è stato rilasciato il 17 marzo 2006, a recensioni critiche per lo più positive e a. Tuttavia, Alan Moore ha rifiutato di vedere il film e ha chiesto di non essere riconosciuto o dato i royalties dopo essere stato deluso dagli adattamenti cinematografici dei suoi precedenti, dalla Lega di straordinari signori.

Molti partiti politici hanno visto V per Vendetta come una metafora della tirannia e gli anarchici l’hanno usata per i loro ideali. “Il ragazzo Fawkes ora è diventato un marchio diffuso e un cartello facile da usare in protesta contro la tirannia – e sono contento di adottarlo perché sembra piuttosto distintivo, un simbolo della cultura popolare usata in questo modo , ha detto David Lloyd.

La trama della polvere da sparo è l’ispirazione storica di V per Vendetta, che influenza il suo, il vocabolario e lo sguardo. I nomi Rookwood, Percy e Keyes, ad esempio, sono presenti nel film e sono anche i nomi di tre cospiratori di polvere da sparo. Stabilendo chiare somiglianze tra V ed Edmond Dantã, il film fa parallelismi a Alexandre Dumas, il conteggio di Monte Cristo.

Attraverso il dialogo di V e la mancanza di un background, un’identità o un viso, il film chiarisce che V è l’incarnazione di un concetto piuttosto che un essere umano. Il funzionario afferma che “la storia della storia della maschera e del personaggio di V Guy Fawkes Mask e Persona funge da aspetto sia pratico che simbolico. Indossa la maschera per nascondere le sue ferite fisiche, ma nel farlo, si trasforma nel concetto stesso. ”

Diversi critici e commentatori hanno sottolineato che la premessa del film e ricordano il fantasma dell’opera di Gaston Leroux. Sia V che Phantom indossano maschere per nascondere le loro deturpazioni, usano la loro immaginazione per dominare gli altri, hanno un passato terribile e sono guidati dalla vendetta. Il fantasma Phantom mascherato dell’opera porta Christine Daaé nella sua tana sotterranea per rieducarla, e V ed Evey echeggia molti dei componenti di quel film.

V per Vendetta, essendo un film sul conflitto tra la libertà e lo stato, prende in prestito immagini da una serie di simboli autoritari storici e immaginari, tra cui il Terzo Reich, l’Unione Sovietica di Stalin e George Orwell, dicianotte anni ottantaquattro . Ad esempio, Adam Sutler è spesso raffigurato su enormi schermi televisivi e ritratti nelle case delle persone, entrambi i quali sono elementi onnipresenti degli attuali governi totalitari ed evocativa dell’immagine del Grande Fratello.

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C’è anche l’uso dello stato della sorveglianza di massa sulla sua popolazione, come il video, che ricorda oggi i diffusi sistemi di sorveglianza di massa in uso oggi in molti paesi. Il nome Adam Sutler ha lo scopo di Adolf Hitler. Sutler, come il cosiddetto fã¼hrer, è soggetto a un linguaggio iperbolico. Sutler, come Hitler, è un purista razziale, tuttavia il focus dell’indottrinamento e della persecuzione etnoreligioso norrefino si è spostato dagli ebrei agli arabi e ai musulmani.

Valerie è stata imprigionata per il lesbismo e successivamente sottoposta a sperimentazione medica, stranamente simile alla persecuzione degli omosessuali nei nazisti e nell’Olocausto.
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