Un autel est un avec une surface supérieure surélevée utilisée pour les offrandes religieuses, les sacrifices et autres raisons de cérémonie. Le sanctuaire, les temples, les églises et autres lieux de culte ont tous des autels. Le paganisme, le christianisme, â, le judaïsme et le paganisme moderne les utilisent tous. Ils ont également été utilisés par de nombreuses confessions historiques, y compris les cultes romains, grecs et nordiques.

Alter, l’autel et d’autres orthographes ont été utilisés dans le vieil anglais. Enfin, le Autel français, dérivé des termes latins Altare, qui signifie la plate-forme ou la scène, et Adolere, qui signifie adorer, honorer et donner des sacrifices pour influencer les pouvoirs au-delà de la compréhension humaine, a peut-être inspiré le mot «Altar».

Le mot «Altar», en grec θ …ï !!! î´î ± ïƒâ € ήï î´î¿v, il apparaît vingt-quatre fois dans le Nouveau Testament. L’Eucharistie est une théologie chrétienne et orthodoxe, dans le sens littéral de faire le seul sacrifice “à nouveau.” En conséquence, l’autel est celui où l’Eucharistie est consacrée.

L’autel est crucial dans l’Eucharistie, qui se déroule à l’autel où les consacrés sont déposés. La plupart des églises chrétiennes, les branches orientales et occidentales, ont des autels. Les autels sont fréquemment établis pour une utilisation permanente dans les espaces désignés de la prière dans ces églises. Les autels sont situés dans des endroits moins fréquemment habités, tels que l’extérieur, les cimetières, les mausolées / cryptes et les résidences, mais ils sont néanmoins significatifs. Les autels personnels sont ceux qui sont établis dans une chambre privée, un placard ou une autre zone d’une seule personne. Ils sont employés pour des actes pieux destinés à une seule personne. Ils sont également présents dans un petit nombre d’églises protestantes; Dans les églises réformées et anabaptistes, un tableau, communément appelé un «tableau des communicons», obtient un objectif similaire.

L’Eucharistie semble avoir été célébrée sur des autels mobiles mis en place dans les premiers jours de l’église. Selon certains historiens, l’Eucharistie a été célébrée parmi les tombes des catacombes de Rome pendant les persécutions, utilisant les sarcophages des martyrs comme autels. Bien que d’autres historiens ne soient pas d’accord, il est considéré comme le début de la pratique de mettre des reliques sous l’autel.

Les bâtiments d’église formels ont été érigés en grand nombre lorsque le christianisme a été autorisé par Constantin le Grand et Liconus, généralement avec des autels et des autels exceptionnels au centre du sanctuaire, qui était à l’extrémité ouest de toutes les premières églises construites à Rome. «Lorsque les chrétiens du quatrième siècle, Rome ont d’abord eu la construction d’églises, ils ont généralement placé le sanctuaire à l’extrémité ouest de la structure, émulant le sanctuaire du temple de Jérusalem.

Bien que le grand prêtre ait été confronté à l’est lors de l’offre sur Yom Kippour à l’époque du temple de Jérusalem, le sanctuaire à l’intérieur de laquelle il se tenait était à la fin ouest du temple. La recréation chrétienne de la disposition et de l’orientation du temple de Jérusalem visait à souligner la signification eschatologique de Jésus la mort sacrificielle du grand prêtre dans l’épître aux Hébreux. «L’Eucharistie a été célébrée face à l’est, vers l’entrée, par les ministres. Certains croient que l’assemblée a fait face à la même direction pendant la majeure partie de la cérémonie.

Après le VIe siècle, la disposition opposée s’est produite, avec l’autel à l’extrémité est et l’entrée à l’ouest. Pendant la célébration, le clergé et la congrégation ont tous été confrontés à l’est, et les autels dans l’Ouest ont commencé à être érigés en permanence sur le mur est du choeur au Moyen Âge.
Téléchargez la galerie transparente des images PNG.