La preuve, largement considérée, est présentée à une réclamation car les choses évidentes sont incontestables. Il existe deux types de preuves: les preuves intellectuelles et les preuves empiriques.

Ce soutien mentionné peut être fort ou faible. Le type de preuve le plus fort est celui qui fournit une preuve directe qu’une déclaration est. L’autre extrême est la preuve qui est tout simplement cohérente avec une idée mais n’exclut pas des déclarations supplémentaires et contradictoires comme preuve circonstancielle.

Selon la loi, les règles de preuve régissent les types de preuves admissibles dans les litiges. Les types de preuves juridiques comprennent le témoignage, les preuves documentaires et les preuves physiques. Les parties de l’affaire qui ne se contredisent pas mutuellement sont connues comme les “faits de l’affaire”. En plus de tout fait incontestable, le juge ou le jury doit généralement établir les faits sur d’autres points de l’affaire. Des preuves et des règles sont utilisées pour résoudre les litiges, dont certains peuvent être déterminés par la charge légale de la preuve associée à l’affaire. Dans certains cas, les preuves doivent être plus convaincantes que dans d’autres situations, ce qui affecte considérablement la qualité et la quantité de preuves nécessaires pour résoudre l’affaire.

Les preuves scientifiques consistent des observations et des résultats expérimentaux qui soutiennent, réfute ou modifient une hypothèse ou une théorie scientifique lorsqu’elles sont collectées et interprétées selon une méthode scientifique.

En philosophie, l’étude des preuves est étroitement liée à l’épistémologie, qui considère la nature des connaissances et comment elle peut être obtenue. La première chose qui apparaît dans l’histoire est que les preuves sont associées aux sens. Une empreinte est restée dans la langue: ce mot vient de la phrase latine preuve, qui vient de videre, de la vision. En ce sens, la preuve est ce qui attire notre attention. Quelque chose de similaire s’est produit dans la philosophie ancienne avec Epicure. Il croyait que toutes les connaissances sont basées sur la perception sensorielle: si les sens perçoivent quelque chose, il est évident, c’est toujours vrai.

Aristote est allé au-delà de ce concept de preuve comme une simple perception passive des sens. Il note que, bien que tous les animaux supérieurs puissent vivre des expériences sensorielles des choses, seules les gens doivent les comprendre et de plus en plus pénétrer leur réalité. C’est la bonne compréhension que l’intellect reçoit des choses quand elle les voit. Il le fait naturellement et nécessairement.

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