Un mandala est une formation géométrique de symboles. Les mandalas sont utilisés dans diverses traditions spirituelles pour les praticiens et les adeptes concentrent leur guidage spirituel, créent un sacré et l’induction de la transe et de la transe.

Il est utilisé comme une représentation des divinités ou du shintoïsme, des paradis, des kamis ou des sanctuaires réels dans les religions orientales, â,, et le shintoïsme. Un mandala, en général, dépeint un voyage spirituel qui commence à l’extérieur et progresse à travers les couches vers le noyau intérieur.

Un mandala est une période de 40 jours où l’organisme humain termine un cycle physiologique dans un processus spirituel ou religieux.

Dans l’hindouisme, un simple mandala, également connu sous le nom de Yantra, est façonné comme un carré avec quatre portes contenant un cercle avec un point central. Chaque porte est en forme en général. Radial est courant dans les mandalas.

Un yantra est comparable à un mandala, sauf qu’il est généralement plus petit et utilise une palette de couleurs plus étroite. Il peut s’agir d’une composition géométrique bidimensionnelle ou tridimensionnelle avec un mantra utilisé dans les sadhanas, les pujas ou les cérémonies contemplatives.

On pense qu’il représente la résidence de la divinité. Chaque yantra est unique et les conceptions géométriques symboliques complexes invitent la présence du praticien. «Les Yantras agissent comme des emblèmes révélateurs des vérités cosmiques et comme des cartes instructives du côté spirituel de l’expérience humaine», selon un universitaire.

Beaucoup considèrent les Yantras comme le centre focal de la pratique tantrique hindou. Les Yantras sont des réalités vivantes, expérimentées et non dues, pas des représentations. Comme le dit Khanna:

Un Yantra est une réalité vécue, malgré ses implications cosmiques. Chaque symbole dans un yantra est ambivalente de résonance dans la synthèse intérieure et est associé aux subtils et aux aspects de la conscience humaine, en raison du monde intérieur qui existe dans les Tantras entre l’extérieur et le monde intérieur.

Le terme Mandala – apparaît dans le Rigveda comme le nom des sections desâdiques, et les mandalas comme la Navagraha Mandala sont toujours utilisés dans les rituels védiques aujourd’hui.

Les mandalas ont également été évolués en paignation de sable dans le bouddhisme Vajrayana. Ils sont également un élément important de la méditation d’Anuttarayoga Tantra.

Le mandala peut être considéré comme une représentation visuelle de l’essence fondamentale des enseignements Vajrayana. «Un microcosme représentant différentes énergies divines au travail dans le cosmos» Le Pure Land, l’esprit éclairé, est représenté par le Mandala.

Vajrabhairava Mandala est un exemple de ce type de mandala, qui est une tapisserie tissée avec des éléments somptueux tels que des couronnes et, donnant à la pièce un effet tridimensionnel.

Un mandala peut également représenter l’univers entier, qui est traditionnellement représenté au centre avec le mont Meru comme l’axe Mundi et les continents qui l’entourent. Le mandala cosmologique avec le mont Meru, une tapisserie de soie de la dynastie yuan qui sert de diagramme de cosmologie tibétaine et a été offerte au Népal et au Tibet, est un tel exemple.
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